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日期:2022-10-17 11:23瀏覽量:926
2022四川成人高考政治考點復習
一:選擇題庫
1.馬克思主義哲學研究的對象是:關于自然、社會、思維發展的一般規律。
2. 對待馬克思主義的科學態度是:堅持和發展。
3. 物質的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指:不以人的意志為轉移。
4. 在實際工作中,要注意掌握分寸,防止過或不及,其關鍵在于:把握事物的度。
5. 矛盾的基本屬性是:斗爭性和同一性。
6. 實踐的科學含義是:人們能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動。
7. 絕對真理和相對真理的關系是:真理的2種不同屬性。
8. 人民群眾創造歷史的活動最基本的首要的是:生產實踐活動。
9. 人類社會變化、發展的決定性因素是:物質資料的生產方式。
10. 英雄史觀的理論出發點是:社會意識決定社會存在。
11. 自由王國實際指的是:共產主義社會。
12. 標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國社會各階段的分析》和《湖南農民運動考察報告》
13. 我國人民民主專政政權的組織形式及政體是:人民代表大會制度。
14. “二次革命論”是由誰提出來的:陳獨秀。
15. 1927年大革命失敗后中國社會的性質是:半殖民地半封建社會。
16. 全國第一塊農村根據地是:井岡山根據地
17. 標志第一次國共合作的統一戰線正式形成的會議是:國民黨一大
18. 1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是:江西瑞金
19. 中共八大指出,社會主義改造完成后黨的中心任務是:把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國。
20. 新民主主義經濟的領導力量是:國營經濟
21. 毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是:《論十大關系》
22. 1974年2月,毛澤東在會見贊比亞總統卡翁達時提出的重要觀點是:關于三個世界的劃分的觀點
23. 馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論
24. 把“三個代表”重要思想確立為中國共產黨的指導思想,是在:黨的十六大
25. 鄧小平指出,“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮”。這個判斷:體現了社會主義本質的要求
26. 堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是:堅持以經濟建設為中心不動搖。
27. 構建社會主義和諧社會是鞏固執政黨地位的:社會基礎
28. 執行社會主義宏觀調控職能的是:社會主義國家的政府
29. 在我國現階段的所有制結構中,國有經濟對經濟發展起主導作用。這主要體現在:對國民經濟發展的控制力上
30. 我國現階段的非公有制經濟是:社會主義市場經濟的重要組成部分。
31. 健全社會主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究
32. 社會主義道德建設的原則是:集體主義
33. 鄧小平提出的和平與發展兩大時代主題的核心是:發展
34. “一國兩制”構想的起初提出,是為了解決:臺灣問題
35. 我國解決民族問題的根本出發點和歸宿是:各民族的共同繁榮
36. 世界觀是:人們對整個世界的總的看法和根本觀點
37. 形而上學唯物主義物質觀的錯誤是:不懂得個性和共性的辨證關系
38. 只承認絕對運動,否認相對靜止,會導致:形而上學不變論
39. 事物發展的必然性產生于:事物內部的根本矛盾
40. 一個認識是否具有真理性,關鍵在于:是否符合客觀事物的規律性
41. 感覺、知覺和表象,這是:感性認識的三種形式
42. 不屬于生產力實體性要素的是:科學技術
43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指:推動社會進步的絕大多數社會成員的總和
44. 生產力與生產關系的關系是:內容和形式的關系
45. 在自由和必然的關系問題上,馬克思主義哲學認為自由是指:對必然的認識和對客觀世界的改造
46. 社會進步的含義指:社會由低級向高級的發展
47. 標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是:辛丑條約
48. 半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是:進行反帝反封建的民主革命,求得民族獨立和人民解放
49. “工農武裝割據”的基本內容是:土地革命
50. 在革命統一戰線的兩個聯盟中,基本的主要的聯盟是:工農聯盟
51. 毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據是:認清中國社會的特殊國情
52. 我黨提出把工作重點由農村轉移到城市的會議是:七屆二中全會
53. 新民主主義的前途是:社會主義
54. 1949年9月,中國人民政治協商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席:毛澤東
55. 新中國成立后,毛澤東指出我國工人階級和民族資產階級的矛盾屬于:人民內部矛盾
56. 我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是:沒收和平贖買
57. “一五”計劃確定的優先發展的重點是:重工業
58. 鄧小平理論形成的時代要求是:時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起
59. 我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源是:始終做到:三個代表
60. 社會主義的根本原則和發展目標是:最終達到共同富裕
61. 社會主義社會發展的直接動力是:改革
62. 黨的十六大提出了:全面建設小康社會的奮斗目標
63. 當前經濟體制改革的重點和中心環節是:深化國有企業改革
64. 社會主義經濟體制是指:社會主義生產關系的具體形式及其運動方式
65. 依法治國,作為黨領導人治理國家的基本方略,被確立下來是在:黨的“十五大”
66. 社會主義精神文明建設的性質和方向取決于:社會主義思想道德建設
67. 堅持我國獨立自主的和平外交政策,放在首位的應該是:國家主權和國家利益
68. 進入20世紀90年代,我國對外開放發展到一個新階段,其顯著特點是:多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成
69. 臺灣問題的本質是:中國的內政問題
70. 黨的建設的基本問題是:建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨
71. 哲學的基本問題是:思維和存在的關系問題
72. 唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義
73. 作為哲學范疇的物質是指:作為物質普遍屬性的客觀實在性
74. 人工智能的出現和發展證明了:物質是意識產生的基礎
75. 量變是指事物:數量的增減和場所的變更
76. 認識的本質在于:能動反映
77. 實際工作中的教條主義者,割裂了感性認識和理性認識的辯證關系,犯了類似:唯理論的錯誤。
78. 生產關系范疇所反映的是過程中:人與人之間物質經濟關系
79. 判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看:促進還是阻礙生產力的發展
80. 人類社會發展的根本動力是:社會基本矛盾運動
81. 實現人的價值的根本途徑在于:在社會實踐中貢獻自己的力量
82. 中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺是在:五四運動中
83. 中國革命斗爭的主要形式是:武裝斗爭
84. 新民主主義國家的政體是:民主集中制的人民代表大會制
85. 標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變的會議是:遵義會議
86. 毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產階級主要是指:民族資產階級
87. 新民主主義社會屬于:社會主義范疇
88. 統一戰線的根本問題是:領導權問題
89. 解放戰爭時期,揭開戰略決戰序幕的是:濟南戰役
90. 毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是:六屆六中全會
91. 從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是:過渡時期總路線的提出
92. 毛澤東把重工業、輕工業和農業的發展關系問題提到中國工業化道路的高度加以論述的文章是:《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
93. 鄧小平理論形成的社會實踐基礎是:改革開放和社會主義現代化建設
94. “三個代表”重要思想“是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上”提出來的
95. 社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是:經濟建設
96. 我們黨制定路線、方針、政策的根本出發點是:我國長期處于社會主義初級階段
97. 我國社會主義建設發展戰略的出發點和歸宿點是:提高人民生活水平
98. 我國制定三步走發展戰略的基本依據是:我國初級階段的國情
99. 社會主義初級階段都基本經濟制度是:公有制為主體,多種所有制經濟共同發展
100. 個體勞動者的主要收入屬于:勞動收入
101. 以勞動者的勞動聯合和資本聯合為主的股份合作制經濟的性質屬于:集體經濟
102. 社會主義民主政治的組織原則是:民主集中制
103. 中國特色社會主義文化,就其主要內容來說:同社會主義精神文明是一致的
104. “一國兩制”構想,在實踐中首先運用于解決:香港問題
105. 全心全意地依靠工人階級是因為:工人階級是先進生產力的代表,是改革開放和現代化建設最基本的主力軍
106. 馬克思主義哲學區別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是:實踐性
107. 哲學上的兩大基本派別是指:唯物主義哲學和唯心主義哲學
108. 正確發揮意識能動作用的客觀前提是:對客觀規律的正確反映
109. 質量互變規律揭示了:事物發展變化的基本形式或狀態
110. 唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區別在于:前者是以唯物主義為基礎的,后者是以唯心主義為基礎的
111. 認識論上兩條根本對立的認識路線是:反映論和先驗論的對立
112. 唯心史觀的根本缺陷是:不懂得社會存在決定社會意識,不懂得人民群眾是歷史的創造者
113. 與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是:唯物史觀
114. 杰出人物的歷史作用是:加速社會發展的歷史進程
115. 下列不正確的是:無產階級領袖是歷史的主人
116. 人的本質:是隨社會關系的變化而變化的
117. 馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在:十月革命
118. 中國共產黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在:中共七大
119. 新民主主義經濟的領導力量是:國營經濟
120. 毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是:《晉綏干部會議上的講話》
121. 從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前,中國共產黨在政權問題上的基本主張是建立:工農民主政權
122. 中國革命的特點和優點是:武裝的革命反對武裝的反革命
123. 第一次國共合作的基礎是:新三民主義
124. 國民黨統治區第二條戰線斗爭的先鋒和主體是:學生運動
125. 標志中國歷史上最后一個反動政權覆滅的歷史事件是:解放南京
126. 黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從:新民主主義向社會主義的過渡
127. 1956年4月,毛澤東提出我國發展科學、藝術的基本方針是:百花齊放、百家爭鳴
128. 從1978年至1982年是鄧小平理論:初步形成
129. 三個代表重要思想的實質核心是:保持黨的先進性
130. 三個有利于標準有明確的針對性,是針對:改革過程中出現的姓“資”姓“社”問題
131. 社會主義國家的改革性質是:社會主義制度的自我完善和發展
132. 我國促進區域經濟發展的戰略構想是:梯次推進
133. 社會主義市場體系應該是:統一、開放、競爭、有序的市場體系
134. 國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是:社會保障制度
135. 政治體制是政治制度的:具體表現形式和實施形式
136. 社會主義道德建設要以“集體主義”為原則
137. 中國共產黨領導人民治理國家的基本方略是:依法治國
138. 按照三個世界的理論,中國屬于:第三世界
139. 系統闡述中國共產黨對臺政策的綱領性文件是:江澤民提出的八項主張
140. 新時期愛國統一戰線是建立在:社會主義和愛國主義基礎上
141. 哲學與世界觀的關系是:哲學是理論化系統化的世界觀
142. 意識能動作用最重要的表現是:通過指導實踐改造客觀世界
143. 意識是客觀存在的主觀映像是指:意識的內容是客觀的,形式是主觀的
144. 對立統一規律揭示了事物發展的:源泉和動力
145. 唯物辯證法的總特征是:聯系和發展的觀點
146. 列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”,是:唯物論和唯心論的對立
147. 社會意識相對獨立性突出的表現是:社會意識對社會存在有反作用
148. 人民群眾的主體是:包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾
149. 我國進行政治體制改革是根據:上層建筑一定要適合經濟基礎發展狀況的規律
150. 我國的一些少數民族地區跨越封建社會和資本主義社會,從奴隸社會直接進入社會主義社會,說明:社會發展的具體道路具有多樣性
151. 衡量一個人的價值應依據他:對社會的貢獻
152. 毛澤東思想的初步形成是在:土地革命戰爭前的中期
153. 20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是:辛亥革命
154. 毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經濟成分作了具體分析:中共七屆二中全會
155. 新民主主義文化同舊民主主義文化相區別的主要標志是:是否以共產主義思想為指導
156. 中國紅色政權存在和發展的最根本的原因是:中國政治經濟發展不平衡
157. “一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰略戰術思想是:戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人
158. 針對抗戰勝利后國際國內復雜的形勢,中共中央制定的基本方針是:爭取和平民主,反對內戰獨裁
159. 為加強中國共產黨對工農紅軍的領導,明確提出“支部建在連上”是在:三灣改編
160. 1950年6月,中央人民政府頒布的土地法是:《中華人民共和國土地改革法》
161. 黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是:從中華人民共和國成立到社會主義改造完成
162. 毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,提出處理國家、生產單位和生產者個人關系的方針是:統籌兼顧、適當安排
163. 從1982年黨的十二大上1987年當的十三大是鄧小平理論:形成輪廓
164. 鄧小平理論形成的歷史條件是:中國和其他國家社會主義建設正反兩方面經驗教訓
165. 三個代表重要思想形成的時代背景是:當代世界的新變化
166. 鄧小平指出,中國解決所有問題的關鍵是:要靠自己發展
167. 社會主義國家的改革,其性質是:社會主義制度的自我完善和發展
168. 我國社會主義經濟發展必須始終堅持:以經濟效益為中心
169. 正確處理公平與效率關系的原則是:效率優先,兼顧公平
170. 我國國有企業改革的方向是:建立現代企業制度
171. 社會主義民主的本質是:人民當家作主
172. 精神文明重在建設,指:把“建設”作為工作的出發點和落腳點
173. 中國特色社會主義文化建設的根本是:在全社會形成共同理想和精神支柱
174. 在臺灣問題上,我們的立場是:爭取和平統一,但不承諾放棄使用武力
175. 新時期愛國統一戰線的性質是:社會主義性質的
176. 馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區別是:創立了唯物辯證的社會歷史觀
177. 哲學上的二元論是:唯心主義的一種形式
178. “人們總是按照自己的形象和經驗來塑造鬼神的”,這個論斷的哲學依據是:各種意識形式都是物質的反映
179. 聯系的客觀普遍性原理的方法論意義在于:它要求人們用整體的觀點去認識事務。
180. 矛盾的斗爭性和同一性的關系是:絕對和相對的關系
181. 認識的主體是指:從事實踐和認識活動的人
182. 真理一元論是指在一定條件下對同一對象:正確的認識只有一個
183. 生產力發展水平的主要標志是:生產工具的水平
184. 國家的本質是:階級壓迫的暴力工具
185. 階級斗爭諸形式中具有決定意義的是:政治斗爭
186. 人的本質歸根到底是受:社會物質關系決定的
187. 毛澤東思想被正式確定為黨的指導思想是在:黨的七大
188. 毛澤東指出的中國反帝反封建的資產階級民主革命的先行者是:孫中山
189. 1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出建立:新民主主義共和國
190. 中國革命的基本問題是:農民問題
191. 近代中國民主革命的動力是:工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級
192. 抗日戰爭時期,中國共產黨實行的土地政策是:減租減息
193. 毛澤東首次提出中國共產黨的三大優良作風是在:中國七大
194. 中國共產黨最基本的領導方法和工作方法是:從群眾中來,到群眾中去
195. 人民代表大會制度的組織原則是:民主集中制
196. 在黨的八大上,提出“三個主體,三個補充”的觀點的是:陳云
197. 20世紀60年代初,最先支持和提倡實行農業生產責任制的領導人是:鄧子恢
198. 黨的十三大第一次比較系統地提出和論述了:社會主義初級階段理論
199. “三個代表”重要思想形成的歷史依據是:社會主義興衰成敗的歷史經驗
200. 鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中,體現生產關系的是:消滅剝削,消除兩極分化
二:辨析題庫
1、實踐性是馬克思主義哲學的惟一特性。
答:錯誤。
( l )實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特征,而不是惟一特性。馬克思主義哲學以實踐為基礎,來自實踐,為無產階級斗爭實踐服務,在實踐中不斷豐富和發展。實踐的觀點是馬克思主義哲學最基本的觀點。
( 2 )馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統一的無產階級哲學。除了實踐性這一最顯著的特征以外,階級性、科學性、革命性也是它的重要特征。階級性是指它公然申明自己是為無產階級服務的哲學。
( 3 )馬克思主義哲學在實踐基礎上實現了科學性和革命性的統一。科學性是革命性的必要前提和保證,革命性是科學性的必然結論和歸宿。
2、馬克思主義哲學是“科學之科學”。
答:錯誤。
馬克思主義哲學是科學,但不能說是“科學之科學”。
( 1 ) “科學之科學”是指把哲學當作包括一切科學在內、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是“知識的總匯”,近代一些哲學家把哲學說成是“科學之科學”。
( 2 )近代以來,隨著各門具體科學從哲學中分化出來,哲學與具體科學的關系就成為人們必須正確回答的重要問題。
( 3 )馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系,
二者既相區別又相聯系:
① 二者的區別是,具體科學以世界某一領域的特殊規律為研究對象,哲學則以整個世界的最一般規律為研究對象;
②二者的聯系是,哲學以具體科學的成果為基礎,并隨著具體科學的發展而發展。哲學所概括的關于自然、社會和思維的普遍規律的理論,對具體科學的研究又提供了世界觀和方法論的指導;
③用馬克思主義哲學代替具體科學的“代替論”和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的“取消論”都是錯誤的。
( 4 )把馬克思主義哲學說成是“科學之科學”,這既限制了具體科學的發展也使哲學背上沉重的包袱而不利于發展。
3、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”。
答:正確。
這是馬克思在論及觀念的產生及其本質時所說的一句話。這一論斷表明:
( l ) 意識和觀念就其內容而言,它來自外部物質世界。所謂“移入人的頭腦,,就是指通過感覺和思維對外部物質世界的反映,把物質的東西變成人腦中觀念的東西,也就是達到對物質世界的觀念的把握。
(2 )人腦對外部物質世界的反映,不是機械地照映外物,而是人腦對客觀物質進行加工改造,才產生出觀念,實現對客觀物質的觀念把握。人腦改造物質的過程,就是一個對感性現象材料進行科學抽象加以改造,從而觀念地把握客觀物質的本質和規律的過程。
4、尊重客觀規律,就會妨礙主觀能動性的發揮。
答:錯誤。
發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提,違背客觀規律必然在實踐中遭到失敗。
(2 )發揮主觀能動性和尊重客觀規律是辯證統一的關系,正確發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提,認識和利用客觀規律又必須以發揮主觀能動性為必要條件。
(3 ) 尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證統一,要求我們在實際工作中把革命精神和科學態度結合起來,既反對否認客觀規律的唯意志論;又反對否認發揮主觀能動性的機械論或宿命論。
5、假象是一種錯覺。
答:錯誤。
( l )事物的現象有真象和假象的區別。真象是從正面直接表現本質的現象,假象是從反面歪曲表現本質的現象。無論真象和假象都是客觀事物本質的表現,屬于客觀范疇。
( 2 )錯覺是人們對客觀事物感覺和認識上的錯誤,屬于主觀認識范疇。
( 3 )假象與錯覺是有本質區別的,不能混淆。當然,假象容易使人對客觀事物產生錯覺,這是二者的聯系。
6、新生事物就是新出現的事物
答:錯誤。
( l )混淆了新舊事物的本質區別。
( 2 )新生事物是指符合事物發展的規律,具有強大生命力和遠大前途的事物;舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。
( 3 )區別新舊事物的根本標準:是否符合事物發展的客觀規律和是否有強大的生命力及遠大前途。不能把是否是新出現的作為衡量標準。有些事物雖然是新出現的。但本質上卻是舊事物,是舊事物以新的形式出現了。
7、實踐是對不可知論最有力的駁斥。
答.正確。
( l )不可知論否認思維和存在的同一性,認為客觀世界是不可能認識或者不可能完全認識。其主要代表是英國的休謨和德國的康德,在中國有莊子。
( 2 )辯證唯物主義認識論以科學的實踐觀對不可知論作了最令人信服的駁斥:① 實踐能使主體認識的正確性得到確實可靠的驗證;② 實踐能不斷創造出新的認識工具,不斷擴大和加強認識主體的認識能力和范圍,證明客觀世界的可知性。③實踐能不斷提高人的思想能力,使人們能永無止境地認識和把握客觀世界的本質和規律。
8 、一個人所有的知識都來源于實踐。
答:錯誤。
( l )一切認識歸根到底都來源于實踐,但不等于說每個人的知識都直接來源于實踐。
( 2 )一個人獲得知識的途徑有兩種:一種是直接經驗,即親身實踐獲得的知識;一種是間接經驗,即通過書本和向他人學習獲得知識。
( 3 )直接經驗和間接經驗是“源”和“流”的關系。在我為間接經驗者,在他人則為直接經驗者。而且學習經驗必須結合實際才能變為自己的知識;也只有用于指導實踐,才能發揮知識的作用
9、物質生產對人口生產沒有制約作用。
答:錯誤。
物質生產對人口生產有重要制約作用,主要表現在兩方面:
( l )生產力的發展水平制約著人口的數量、質量、密度、構成和增長速度。一般來說,當物質生產以手工工具和體力勞動為主時,客觀上要求人口數量增加,以適應物質生產發展對勞動力的需求。當物質生產發展主要依靠科學技術進步提高勞動生產率時,客觀上要求人口數量降低,而對人口質量的要求提高。
10、 勞動創造了人。
答:正確。因為勞動是人類最基本的和最本質的實踐活動,它提供人類社會存在與發展的基礎,形成了人類社會關系,制約著人類經濟的、政治的、精神的等全部社會生活。
11、社會基本矛盾即生產力與生產關系的矛盾。
答、錯誤。社會基本矛盾包括生產力與生產關系的矛盾和經濟基礎與上層建筑的矛盾,因此說社會基本矛盾即生產力與生產關系的矛盾是不正確的。
12、生產關系屬于意識形態
答:錯誤。
( l )生產關系是人們在生產過程中(即在改造自然界的過程中)結成的物質的經濟的關系,不是思想關系,當然不屬于意識形態。
2 )從生產關系的構成來看,包括生產資料所有制、人們在生產中的地位及其相互關系、產品的分配和消費關系。顯然,這些內容都是一種物質的經濟關系。
( 3 )占統治地位的生產關系只能構成一定社會的經濟基礎,而不是反映經濟基礎的思想上層建筑或意識形態。
三:簡答題庫
1、簡述運動和靜止的辯證關系及承認相對靜止的意義。
答:運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面,運動與靜止是對立的,二者是絕對與相對的關系,即運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區別,不可混淆。另一方面,運動與靜止的統一表現在,二者是相互依存、相互滲透的關系,即動中有靜,絕對運動中有相對靜止;靜中有動,相對靜止中包含絕對運動;運動和靜止在一定條件下互相轉化。
承認相對靜止有重要意義;
第一、只有承認相對靜止,才能理解事物的多樣性,區分開不同的事物。
第二、相對靜止是人們認識、區別、利用事物的首要條件。
第三、相對靜止是絕對運動的度量尺度。
2、意識能動性的表現及其實現條件。
答:具體表現在:a)意識活動具有主動性和創造性
b)意識活動具有目的性和計劃性
c)意識活動對人體生理活動有重要影響作用
d)意識能通過指導實踐改造客觀世界實現條件:
第一、必須掌握和遵循客觀規律。
第二、必須具備必要的物質手段。
3、辯證法與形而上學的對立和根本分歧。
答:唯物辯證法認為,世界上的一切事物,都是相互聯系的辯證法用連續的觀點看問題,反之,形而上學用孤立的觀點看問題。辯證法用發展的觀點看問題,形而上學用靜止的觀點看問題。辯證法用全面的觀點看問題,形而上學用片面的觀點看問題辯證法承認矛盾的客觀性,肯定矛盾是事物發展的動力和源泉,而形而上學否認矛盾的客觀性,這是辯證法和形而上學的根本分歧,是二者對立的根本和焦點。
4、對立統一規律是唯物辯證法的實質核心。
答:第一、對立統一規律揭示了普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。根本內容就是矛盾雙方即對立又統一的聯系;事物發展的動力、源泉就在于事物內部矛盾雙方的對立統一。
第二、對立統一規律是貫穿于唯物辯證法的其他規律和范疇的中心線索,是理解唯物辯證法全部理論的關鍵。
第三、矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
第四、是否承認對立統一規律以及矛盾是事物發展的動力,是唯物辯證法與形而上學的焦點和根本分歧。
5、如何理解實踐在認識中的決定作用?
答:實踐是認識的基礎,實踐決定認識。
第一、實踐是認識的來源。實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人們改造世界的實踐需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知。
第二、實踐是認識發展的動力。實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的經驗材料。不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。不斷推動人的認識能力的提高。
第三、實踐是檢驗認識正確的唯一標準
第四、實踐是認識的最終目的,正確認識世界是為了有效改造世界。
6、為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論?
答:辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論
第一、認識是主體對客體的反映,認識離不開客體,人的認識根本上是由客體決定的。
第二、主體對客體的反映是能動的,認識也離不開主體,人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。
7、簡述社會存在和社會意識的關系。
答:第一、社會存在是社會生活的物質方面
第二、社會意識是社會生活的精神方面
第三、馬克思主義哲學關于物質決定意識,意識反作用于物質的原理在社會歷史領域表現為社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性首先,社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。其次,社會意識的內容無論其具體形式和水平如何,都是對社會存在的反映。再次,社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關系的反映。
8、怎樣理解人類社會的發展是自然歷史過程?
答:人類社會的發展是一個自然歷史過程
第一、相對于自然界,人類社會盡管有其特殊性,但它們本質上都是客觀的物質體系。
第二、人類社會的發展與自然界的發展相似,都是由其內部固有的矛盾推動,存在一個辯證發展的客觀規律。
第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究最后、社會發展與自然界發展同是客觀發展過程,但也有區別。特殊形式,作為主體的人的實踐性和自覺創造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統一的過程。
9、社會進步的科學內涵。
答:社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復雜的合乎規律的前進性、上升性運動,包括社會形態的更替,社會經濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發展。之所以是對社會發展的總概括,是因為社會進步是指:第一、是一個有方向的概念第二、是一個整體概念
10、人的本質是社會關系的總和。
答:第一、人的本質不是先天的、天賦的,而是在后天社會活動和社會實踐中形成的。
第二、既然人的本質在其實質上是一切社會關系的總和,而人的社會關系又是發展變化的,因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質。
第三、由于人的本質是由社會關系決定的,人們的社會關系不同,本質也就不同。總之,馬克思主義哲學從人的社會關系中,科學地揭示了人的本質,為我們正確地認識人的本質提供了科學的理論指導。
11、人們群眾是歷史的創造者。
在歷史發展中起著決定作用首先,是社會存在和發展的物質財富的創造者其次,社會精神財富的創造者再次,是社會變革的決定力量。是創造社會歷史的決定力量,但是,創造歷史的活動是在一定歷史條件下進行的。
首先,受到現實的經濟、政治、思想文化狀況的制約其次,創造歷史活動的性質、內容和發展方向受此一時代的生產方式的制約。
再次,自覺程度不同,特別是科學文化水平不同,制約著歷史的創造。
12、真理和謬誤的辯證關系。
答:真理是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映謬誤是客觀事物及其規律在人的意識中的歪曲反映存在著既對立又統一的辯證關系一方面,真理和謬誤是相互區別、相互對立的。另一方面,相互依存,在特定的條件下可以相互轉化的。特定條件和范圍;發展的;全面的謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認識真理,自覺地完善和發展真理總之,在人類認識的過程中,真理與謬誤總是相比較而存在,相斗爭而發展的,這是人類認識發展,當然也是真理發展的一條基本規律。
13、群眾路線和群眾觀點的內容。
答:群眾觀點是無產階級政黨的根本觀點,包括:相信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,向人民群眾負責的觀點,向人民群眾學習的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去,就形成了群眾路線。路線是無產階級政黨的根本政治路線、組織路線和領導方法,它的主要內容:一切為了群眾、從群眾中來,到群眾中去。
14、矛盾是事物發展的動力。
答:事物發展的動力,在于事物內部的矛盾性,同一性和斗爭性在事物發展中的作用同一性的作用:第一、矛盾雙方相互依存,是事物保持相對穩定性,為事物的存在和發展提供必要的前提。第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發展。第三、矛盾的同一性規定了事物向著對立面轉化的基本趨勢。
斗爭性的作用:第一、在事物量變過程中,斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發生變化,為質變做準備。
第二、在事物質變過程中,斗爭突破事物存在的限度,促成矛盾的轉化,實現事物的質變。矛盾著的對立面又統一、又斗爭,由此推動事物運動發展。
15、何謂辯證的否定觀,與形而上學的否定觀有何區別。
答:第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內在矛盾運動而自己否定自己,并通過自我否定而實現自我更新、自我發展。
第二、辯證的否定是事物發展和聯系的環節。
第三、辯證的否定是事物發展環節和聯系環節的統一,是新事物對舊事物的既克服又保留,是楊棄。形而上學否定觀與辯證否定觀是根本對立的。
首先,它否認事物內部的矛盾及其變化,認為否定不是事物的自我否定,而是外力強加給事物的,是主觀任意的否定;
其次,形而上學否定觀把否定看作是發展和聯系的中斷,是絕對的否定,是對原有事物的徹底拋棄,簡單的消滅;再次,否定觀否認客觀事物自身是肯定和否定的對立統一,因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。
16、國體和政體的含義和兩者的關系。
答:國家的類型亦稱國體,指的是國家的階級內容,即社會各階級在國家中的地位。國家的形式亦稱為政體,指的是國家政權的組織形式和管理形式,即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。國體與政體是內容與形式的關系,國體決定政體,政體為國體服務,使國體得以實現。
17、社會意識相對獨立性的表現。
答:首先,社會意識的發展變化和社會存在的發展變化具有不完全同步性。
其次,社會意識的發展水平和社會經濟發展水平具有不平衡性。
再次,社會意識的發展具有自己的歷史繼承性。還有,各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。
最后,社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這是社會意識相對獨立性最突出的表現。
18、述我國政治體制改革應該遵循的重要原則。
答:政治體制改革是一項長期的艱巨任務,必須遵循一下原則
(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本,離開了四項基本原則,政治體制改革就會偏離正確的方向。
(2)必須從中國的實際出發。要根據我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內容和步驟。
(3)必須分步驟、有領導、有秩序地進行。
19、為什么說反對****是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?
答:(1)****從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物,******和社會主義制度,是同任何****現象根本不相容的。
(2)****現象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會葬送黨,葬送人民的政權,葬送社會主義現代化事業。
(3)****現象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系,干擾改革開放和現代化建設的順利進行。
20、簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。
答:社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。在鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中,生產力目標與價值目標二者是互為條件的。
(1)生產力目標是價值目標實現的物質基礎。無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝削階級,消除了產生兩極分化的根源,但要消滅貧窮、實現共同富裕,必須發展生產力。人們只能在生產力所決定的允許的范圍內逐步實現共同富裕。可見,發展生產力是實現價值目標的物質基礎。
(2)價值目標又是生產力目標的條件。社會主義的根本任務是發展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的發展道路。因為這是社會主義本質所決定的,不堅持社會主義,走共同富裕的道路,生產力既得不到解放,也得不到發展。
21、簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。
答:社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。
這是由我國的社會經濟條件決定的:
(1)生產方式決定分配方式,生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體,多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構,決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存的分配結構。
(2)公有制實現形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。
(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟,就必須遵循市場經濟的規律,各種生產要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應的市場評價,這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。此外,市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等。總之,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。
22、為什么說農業是根本,必須大力發展農業?
答:鄧小平認為,農業是根本。我國國民經濟的發展,必須把農業放在首要地位,大力發展農業。
這是因為:首先,農業是國民經濟的基礎。它的基礎作用主要表現在:農業是人類的衣食之源,生存之本;農產品是輕工業的重要原料、重要的出口商品;農村又是工業品的主要市場;農業的發展能為國民經濟其他部門發展提供勞動力等。
其次,在現實生活中,我國絕大多數人口在農村,農業生產的發展直接關系廣大農民生活的提高;直接關系到本世紀末能否達到小康水平;農產品又是城鄉人民的生活必需品,所以又直接關系到城鄉人民生活的提高,物價穩定,社會安定。
最后,我國農業生產相對落后,已成為國民經濟最薄弱的環節,它已很難支撐國民經濟其他部門的快速發展。因而,農業生產的發展是我國人民生活水平提高、現代化建設、社會穩定的基礎,并最終決定著國民經濟其他各部門的發展規模和速度,是能否實現現代化戰略目標的關鍵。
23、我國政治體制改革的總目標和具體目標、主要任務是什么?
答:(1)我國政治體制改革的總的目標有三條:
第一,鞏固社會主義制度;
第二,發展社會主義社會的生產力;
第三,發揚社會主義民主,調動廣大人民的積極性。
(2)我國政治體制改革的近期的具體目標,就是要增強黨與行政機構以及整個國家領導機關的活力;就是要克服官僚主義,提高工作效率;就是要充分調動人民群眾和各行各業以及基層的積極性,從而在政治上創造出比資本主義國家的民主更高更切實的民主。
(3)在當前和今后一段時間里,我國政治體制改革的主要任務是:發展民主,加強法制,實行政企分開,精簡機構,完善民主監督制度,維護安定團結。
24 、簡述鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。
答:第一、鄧小平理論是馬克思主義,除了因為這一理論依據和所堅持的世界觀、方法論是馬克思主義的,而且表現在它堅持的基本原則,它強調的基本理論,都源于馬克思主義。
第二、鄧小平理論是發展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅持,更重要的是發展和創新。
何以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段,是因為第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。
第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果。
第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。第四、總起來說,鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系。
25、簡述鄧小平關于“社會主義本質”理論的論述。
答:第一、把發展生產力放在社會主義本質的首要地位鄧小平反復強調,馬克思主義最注重發展生產力,馬克思主義的基本原則就是發展生產力。
第二、把發展生產力和解放生產力統一起來。鄧小平認為,"革命是解放生產力,改革也是解放生產力".這是對認為社會主義社會只有發展生產力,而沒有也不需要解放生產力的傳統觀念的一個重大突破。
第三、把生產力和生產關系統一起來。鄧小平既強調"解放生產力,發展生產力",又強調"消滅剝削,消除兩極分化",并使二者成為不可分割、有機聯系的整體。
第四、把基本任務和根本目標統一起來。只有把解放生產力、發展生產力同消滅剝削,消除兩極分化結合起來,才能達到最終實現共同富裕的目的。
第五、把發展過程同最終結果統一了起來。社會主義是一個過程,社會主義的本質也有一個逐步實現的過程。社會主義本質的概括把發展過程與最終結果有機地統一了起來。
26、簡述社會主義的根本任務是發展生產力。
答:鄧小平在提出" 什么是社會主義,怎樣建設社會主義 " 這個首要的基本理論問題,闡述社會主義本質的同時,反復地強調社會主義的最根本任務是發展生產力,并且提出了下列一些重要思想。
(1)大力發展生產力是馬克思主義的一個基本思想,是實現********的物質基礎馬克思主義的唯物史觀認為,物質生產力是人類社會發展最終決定力量和最根本的推動力。馬克思最注重發展生產力。只有生產力高度發展,社會財富極大豐富,才能實現********。
(2)發展生產力,是社會主義本質的內在要求不斷發展生產力,創造比資本主義更高的勞動生產率,是社會主義發展的必然要求,也是實現共同富裕的物質基礎。
(3)發展生產力,是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要只有創造出比資本主義更高的社會生產力,社會主義制度才能從根本上得到鞏固。
(4)當前發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。解決這一矛盾,從根本上說,只能靠不斷發展生產力。為此,必須始終堅持以經濟建設為中心,各項工作都要服從和圍繞這個中心。
27、如何正確理解“三個有利于的”的判斷標準?
答:鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失,要以是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平的"三個有利于"為標準。
①"三個有利于"標準使實踐標準具體化。馬克思主義的認識論認為,實踐是檢驗真理的唯一標準。但什么是當務之急的實踐卻是個不容易把握的問題。鄧小平提出的"三個有利于"標準就是堅持了實踐標準并使之具體化,有很強的針對性。
②"三個有利于"標準的現實意義。在改革開放過程中,一些舊的觀念時時干擾我們的工作和認識,如對姓"社"姓"資"的爭論。"三個有利于"標準是現實、具體而又符合時代特征的標準,具有現實針對性。
③"三個有利于"的判斷標準,反映了社會主義的本質規定。社會主義的本質是解放生產力、發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。而"三個有利于"的頭一條就是是否有利于發展生產力。而有利于提高綜合國力,也就是提高社會主義國家的經濟發展水平,增強社會主義國家的實力。而有利于人民生活水平的提高,既符合社會主義生產的目的,也有助于解決社會主義社會的主要矛盾。綜上所述,"三個有利于"判斷標準是一個以生產力標準為基礎的包括綜合國力和人民生活在內的社會主義價值判斷系統。
28、簡述我國社會主義初級階段的含義。
答:我國處在社會主義初級階段這一論斷包括兩層基本涵義:
第一、我國社會已經是社會主義社會,這是對我國現有社會制度基本性質的總概括和總規定。
第二、我國的社會主義社會還處在初級階段,這是對我們現有社會發展水平的總認識和總判斷。社會主義初級階段有其特定的質的規定性,它不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
29、為什么說改革是我國的第二次革命?
答:第一、改革也是為了掃除發展生產力的障礙,解放生產力。
第二、對原有體制進行根本形的變革。
第三、改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。從解放生產力、掃除發展生產力的障礙,從政策的重新選擇、體制的重新構建這個轉變的深刻性和廣泛形,從由此而引起的社會生活和人們觀念的深刻性和廣泛性等方面來說,改革是中國又一場革命。
30、簡述初級階段的基本路線以及如何堅持基本路線不動搖。
答:黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時期制定的行動綱領,是總攬全局的根本知道方針,是黨制定各項具體方針的一句,是全黨統一思想、統一行動的基礎。"領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。"如何堅持這個基本路線不動搖堅持黨的基本路線不動搖關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。離開了經濟建設這個中心,就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心,始終如一地搞好經濟建設,決不受任何干擾。
31、我國將長期處于社會主義初級階段的原因是什么?
答:第一、要用相當長的時間發展社會生產力,去實現別的許多國家在資本主義條件實現的工業化和經濟的社會化、市場化和現代化,建立社會主義的物質技術基礎。
第二、要用相當長的時期來完善社會主義生產關系和上層建筑。
第三、當前的時代特點和國際環境,也使我國社會主義初級階段需要歷史更長的時期。
32、如何理解科學技術是第一生產力?
答:第一、它是對馬克思主義關于生產力和科學技術關系學說的重大發展
第二、它是對當代世界社會經濟發展和趨勢的嶄新概括
第三、它是對我國改革開放和現代化建設的深刻總結。
它理論內涵是第一、科學技術對經濟發展起第一位的作用。
第二、科學技術在生產力諸要素中起著第一位的作用
第三、現代科學使管理日趨現代化、科學化
第四、高科技在只是經濟中的作用日益重要。
33、依法治國的含義和意義:
依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業,管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因個人意志而改變。
實施依法治國的重要意義:首先,依法治國是人民當家作主的基本保證。
其次,依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。
第三,依法治國是社會文明和社會進步的重要標志。
第四,依法治國是維護社會穩定、實現國家長治久安的重要保證。
34、堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。
答:發展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來。黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。
35、推進政治體制改革政治體制,
答:是指政治制度的具體表現和實現形式,主要是指黨和國家的領導制度、組織制度、工作制度等具體制度。鄧小平指出:“評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,
關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩定;
第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;
第三是看生產力能否得到持續發展。”為什么要進行政治體制改革主要原因是:我國政治體制本身還不完善,黨和國家現行的具體領導制度、組織形式和工作方式還存在一些缺陷;政治體制改革是適應經濟體制改革,實現社會主義現代化的需要;政治體制改革,也是保障國家長治久安和穩定發展的需要;
第四,推進政治體制改革,是全面建設小康社會、全面推進中國特色社會主義事業的必然要求。推進政治體制改革必須堅持四項基本原則。四項基本原則是我國的立國之本,是改革開放和現代化建設健康發展最重要的政治保證,是我們黨領導人民建設中國特色社會主義的一項基本經驗。我們進行政治體制改革,是對社會主義政治制度的自我完善和發展。繼續推進政治體制改革,必須堅持從我國國情出發,堅定不移地走自己的政治發展道路,絕不能照搬西方政治制度的模式。政治體制改革,必須既要積極,又要穩妥,必須在中國共產黨的領導下有步驟有秩序地進行。
36、民族區域自治制度特點及意義
答:第一,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分割的部分,各民族自治地方的自治機關都是中央統一領導下的地方政權機關;
第二,民族區域自治必須以少數民族聚居區為基礎,是民族自治與區域自治的結合;
第三,在民族自治地方設立自治機關,民族自治機關除行使憲法規定的地方國家政權機關的職權外,還可以依法行使廣泛的自治權。實踐證明,實行民族區域自治制度,有利于保障各少數民族自主管理本民族內部事務的權力;有利于鞏固和發展平等、團結、互助的社會主義民族關系;有利于調動全國各民族進行社會主義現代化建設的積極性和創造性;有利于促進和發展各民族的共同繁榮和進步;有利于鞏固國家的穩定和統一。
37、我們的多黨合作制特點
答:第一,中國共產黨是社會主義事業的領導核心,是執政黨。各民主黨派是接受中國共產黨領導的,同中國共產黨通力合作、共同致力于社會主義事業的親密友黨,是參政黨。它們不是在野黨,更不是反對黨。
第二,中國共產黨同各民主黨派合作的政治基礎,是堅持中國共產黨的領導,堅持四項基本原則。共同的任務是在社會主義初級階段基本路線指引下,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家,為統一祖國、振興中華而奮斗。
第三,各民主黨派都參加國家政權,參與國家事務的管理,參與國家大政方針和國家領導人選的協商,參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行。各民主黨派的許多領導人和成員擔任了中央和地方各級政權機關和行政部門的領導職務,或被選為各級人大代表和政協委員。
第四,中國共產黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動準則。歷史表明,共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,在實踐上是行之有效的。它是馬克思列寧主義同中國革命和建設實際相結合的一個創造,是符合中國國情的社會主義政黨制度。它對于加強和改善黨的領導,鞏固擴大愛國統一戰線,發揚社會主義民主,促進全國各族人民大團結,調動各方面的積極性,實現社會主義現代化建設的任務,具有重要意義。
38、我國人民民主專政實質上是無產階級專政。
答:第一,我國人民民主專政也是以工人階級(經過共產黨)為領導,以工農聯盟為基礎的國家政權。
第二,我國人民民主專政也是新型民主、新型專政的國家政權,也是絕大多數人享有民主權利而對極少數敵人實行專政。
第三,我國人民民主專政在它成為全國政權以后,就開始擔負社會主義改造的任務,消滅剝削制度和剝削階級,完成過渡到社會主義的任務。社會主義制度確立后,它又承擔著保衛社會主義制度,領導和組織社會主義建設的任務。這樣的政權實質上只能是無產階級專政。
39、 人民民主專政是適合中國國情和革命傳統的一種形式。
答:它必然會有中國的特色:
第一,從政權組成的階級結構和專政的對象來說,參加國家政權的不僅有工人階級、農民階級和城市小資產階級,而且在一定歷史時期還有民族資產階級。現在民族資產階級已不復存在,他們中絕大多數人已經改造成為自食其力的勞動者,他們已經作為人民的一員參加國家政權了。
第二,實行共產黨領導的多黨合作。
第三,人民民主專政符合我國國情,在概念的表述上也有它突出的優點。
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