2023年四川成人高考成績查詢通道和方式
日期:2021-10-26 09:45瀏覽量:926
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下文是為各位考生總結(jié)的2022年成人高考語文科目部分重點(diǎn)文言文的考點(diǎn),本文講解的文言文為《季氏將伐顓臾》與《大同》,希望能對(duì)各位考生有所幫助。
一、《季氏將伐顓臾》
作家作品
《論語》主要掌握
1、我國先秦時(shí)期一部語錄體散文集(注意:要與后面“李將軍列傳”的《史記》是“紀(jì)傳體通史”以及“馮諼客孟嘗君”的《戰(zhàn)國策》是“國別體雜史”相區(qū)別)。
2、內(nèi)容:記載孔子及其弟子的言行
3、作者:是孔子的弟子及再傳弟子。
孔子主要掌握:
1、丘,字仲尼;春秋時(shí)魯國人;
2、我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;
3、其思想核心是“仁”,觀點(diǎn)有“仁者愛人”,“克己復(fù)禮”,“有教無類”,“因材施教”。
本文是《論語》中一篇記言散文。
課文主旨
季氏,季康子,春秋時(shí)魯國的大夫,把持朝政;
顓臾,春秋時(shí)附屬于魯國的小國。
主旨:本文批評(píng)了季氏兼并顓臾的企圖,并闡發(fā)了孔子治國以禮,為政以德的政治主張。
疑難詞句
冉有,季路見于孔子:冉有,季路被孔子召見。
無乃爾是過與:恐怕是要責(zé)備你吧。(過:責(zé)備)
何以伐為:為什么要討伐他?
4、是社稷之臣也。(是:代詞,這,指顓臾)
5、陳力就列,不能者止。(陳:施展就:擔(dān)任列:職位)
6、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(疾:痛恨舍曰:不說辭:找借口)
7、遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。(來:招徠,使動(dòng)用法)
8、昔者,先王以為東蒙主。
二、《大同》
作家作品
《禮記》成書于西漢中期,是儒家學(xué)說的經(jīng)典著作。
大同:即人類的理想社會(huì),大團(tuán)結(jié),大和諧的社會(huì)。按照儒家學(xué)說,五帝時(shí)代(黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜)是大同社會(huì),是“大道之行”的時(shí)代。
主旨
孔子對(duì)春秋末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,論及“大同”“小康”理想社會(huì),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿,對(duì)“克己復(fù)禮”,重建“大同社會(huì)”的美好憧憬。
疑難詞語解釋
仲尼之嘆,蓋嘆魯也。孔子的概嘆,是由于魯國的緣故。
丘未之逮也,而有志焉。我沒有趕上,但是有文字記載。
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。在大道運(yùn)行的時(shí)代,天下為全民所有,推選有才能的人參加管理,講求誠信,謀求和睦。
故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。
所以,人們不僅親自己的親人,還親別人的親人;不僅愛護(hù)自己的子女,還愛護(hù)別人的子女;使老人有所終止,壯年人能有工作,小孩能健康成長。
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
在這種情況下,奸謀就不會(huì)產(chǎn)生,盜賊就不會(huì)發(fā)生,大門不用關(guān)閉,這就是大同社會(huì)。
以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦。用禮來規(guī)定君臣的名分,用禮來加深父子的親情,用禮使兄弟和睦,用禮來使夫妻和睦。
以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。用禮來考察道義,誠信,過錯(cuò),以仁愛為典范,向民眾明示為人行事的常規(guī)。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
重點(diǎn)掌握大同社會(huì)與小康社會(huì)的區(qū)別。(對(duì)比手法)
大同社會(huì)
小康社會(huì)
在社會(huì)所有制與政治目的
“天下為公”
“天下為家”
人事制度
選舉制“選賢舉能”
世襲制。“大人世及以為禮”
精神文明
“禮”自然運(yùn)行于自然與人類社會(huì)之間,人欲與禮自然融合,人自然順應(yīng)自然。
“講信修睦,人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”
圣人用“禮”約束人欲,治理天下。
“各親其親,各子其子”
物質(zhì)文明
物質(zhì)極大豐富,“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾,皆有所養(yǎng)”
以上內(nèi)容是四川成考網(wǎng)小編整理的文言文講解(一):2022年四川成考專升本語文重點(diǎn)文言文分析,更多成人高考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)點(diǎn)擊>>四川成考網(wǎng)專升本語文
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